解释 : 武涉已去，齐人蒯通知 天下权在韩信 ，欲为奇 策而感动 之，以相人说韩 信曰：“仆尝受相人 之术。”韩信曰：“先生相 人何如？”对曰： “贵贱在於骨法，忧喜在 於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。” 韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危 不安。相君之背 ，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰 ：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天 下之士云合 雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧 在亡秦而已。今楚汉分 争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷 ，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能 进者，三年 於此矣。 汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之 险，一日数战，无尺寸之功，折北不救， 败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间 ，此所谓智勇俱困者也。夫 锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨 望，容容无所倚。以臣料之 ，其势非天下之贤圣固不能 息天下之祸。 当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计 ，莫若两利而俱存之，参 分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫 以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲 ，西乡为百姓请命，则天下风 走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯 ，诸侯已立，天下服听 而归德於齐。案齐之故，有胶、泗 之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王 相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。... 更多 >>